十万大山，老禪寺。
    云雾深锁，重峦叠嶂。
    万丈苍茫间，山势如龙脊起伏，连绵不绝。
    云涛翻涌，似海潮拍岸，將千峰万壑尽数吞纳。
    一峰独立群峦，陡峭非凡，岩体黝黑似玄铁浇铸。
    唯有风雨蚀刻出的沟壑纵横交错，宛如天神以巨斧劈斫所留之痕。
    峰腰常缠绕灰白雾带，恍若素练悬空，更添几分孤绝之气。
    仰视之，但觉峰尖没入云霄，似欲將天幕刺破，接引冥冥之上境。
    突破云雾封锁，景象豁然开朗。
    但见琼楼玉宇矗立峰巔，琉璃瓦映日生辉，鎏金宝顶光芒夺目。
    殿阁廊廡依山势而建，错落有致。
    飞檐斗拱如鹏鸟展翅，似欲乘风归去。
    寺周古松蟠曲，翠柏森然，清泉潺湲绕阶而过，梵钟杳杳隨风远播。
    儼然一派人间佛国胜景。
    大雄宝殿，宽广深邃，香云氤氳。
    景元端坐九品莲台，身后圆光隱隱，法相庄严。
    其面如古玉，眸含星辉。
    一袭玄色法衣之上，绣有暗金梵纹，隨呼吸微微流转。
    左右两列各设十数席位，皆坐有形貌殊异之僧眾。
    有者手持人骨念珠，有者肩披斑斕兽皮，亦有顶生犄角、面覆鳞片之辈。
    身前长案陈列无数经卷，或纸色泛黄古旧，或墨跡尚存新香。
    更有以金泥书写於贝叶之上者，宝光隱隱。
    除却形貌法器略有乖张，殿中实无半分邪祟之气。
    旃檀清香裊裊，诵经声低回沉厚。
    真言化作淡淡金色符文，於樑柱间徐徐游走。
    阳光透过菱花格窗洒落，在地面映出莲华光斑，尘埃於光柱中悠然浮沉。
    確是一派禪意盎然的清净景象。
    卷中文字或工楷端秀，或行草恣意，皆笔力沉雄，蕴含灵机。
    其中不仅收录佛法经典、律论註疏，更杂有诸多野史禪话、佚名偈颂，乃至浮屠道秘传仪轨。
    每一册皆加盖“玄胎峰藏”朱印，隱约有禁制波动流转，以防外人擅动。
    眾僧目光如炬，逐字推敲。
    时而以硃笔圈点，时而蹙眉沉吟。
    更有人指间腾起幽火，灼烧经卷某处。
    此非毁弃，而是以景元传授的“辩业真火”，试探文字中潜藏的法理破绽。
    偶有所得，便低声与邻座议论，眼中精光闪烁，如猎手寻得猎物踪跡。
    然后再以密宗佛法將其驳斥，或者借鑑其中妙缔，完善密宗佛经。
    每当找出疑似疏漏或矛盾之处，便有僧眾自怀中取出以人皮或兽革鞣製的密宗典籍，对照参详。
    或疾书批註，以密宗“顛倒见”、“双运道”等义理加以辩难。
    或若有所悟，將其中精微思辨融入自家经文，使密法体系愈发圆融森严。
    景元开坛之际，口吐莲花，字字珠璣。
    不仅阐释显密教法如数家珍，更常以神通演示法理。
    或化掌中为净土，演眾生轮迴；或摄虚空焰火，示烦恼即菩提。
    听者无不心驰神摇，多年修行关卡豁然贯通，由是敬仰日深。
    初时仅有附近山精野修闻风而来。
    如今声名远播，连千里外的妖王、鬼主亦遣使打探。
    寺外常现奇形遁光，皆是慕名求法之辈。
    山中老妖谈及此处，必称“玄胎佛韵，迥异俗流”。
    儼然已成一方新兴道场。
    隨其讲法范围愈广，“盘蜃禪师”的名声亦是不脛而走。
    十万大山中无论尊卑，皆以此號敬称，
    景天师深諳“法不孤起，仗境方生”之理。
    每逢讲经必察天地气机，应四时而变；授法亦观听者根器，因材施教。
    日积月累，不仅座下匯聚一眾忠实法眾，更於冥冥中牵引十万大山部分灵机气运，渐渐形成一方独属自身的道场法域。
    昔日玄虎禪师以猛厉禪法震慑方圆十万里，麾下妖眾如云。
    自其被景天师斩灭满门，改“老禪寺”为“小禪寺”后，声势就已一落千丈。
    如今景天师以“盘蜃子”马甲入其门下，又於“老禪寺”旧址怀柔讲法、广授神通。
    儼然却是重振旗鼓，隱隱有取玄虎禪师而代之的趋势。
    正如景天师设想当中，以密宗佛法取代浮屠道法一样。
    密宗佛法的显密兼融，手段灵活，化贪嗔痴为用。
    恰能接引此间眾生，简直不要太合这帮妖魔鬼怪的胃口。
    昔年玄虎禪师，往往要用十分力，才能建一分功。
    但景天师却是事半功倍，轻而易举就已俘获妖魔之心。
    他时常讲经说法，便是在编织一张覆盖大山的法理之网。
    十万大山当中，弱肉强食本是铁律。
    但景天师却並不以力压人，反以法度人，以利聚人。
    听法者可获神通，质疑者得解迷惑。
    即便心有不服者，亦难寻其行事错漏。
    久而久之，眾修皆觉此乃天道演化自然之势，如水就下，如火向上。
    景元授法时，往往信手拈来皆是妙諦。
    小至“御风咒”、“炼鬼诀”，大至“他心通”、“神足通”，乃至密宗“诛业手印”、“红莲护身法”。
    只要听者根器契合、心诚志坚，他皆不藏私。
    每次法会，必有所得。
    受惠者感念恩德，疑难者钦佩其能，旁观者敬畏其威。
    山中渐有传言：“欲求正道，当往玄胎峰；若得真传，须拜盘蜃尊”。
    甚至开始有妖修自发维护小禪寺周遭安寧，驱逐滋事之徒。
    儼然已成一方无形护法。
    密宗修行首重“上师相应”，观想上师与诸佛无二。
    景元所传法门中，皆暗嵌精微观想仪轨。
    久而久之，敬畏之心油然而生，如仰视日月，自然生不起半分忤逆之念。
    就连桀驁如血河僧，深沉似槐老妖，亦是毫不例外。
    唯一例外的就是白骨夫人。
    景元是真不敢传她密宗佛法，只想敬而远之。
    偏生她又不肯走，装模作样地混跡其中。
    简直就是滥竽充数，让景元看得十分扎眼。
    好在她也懂事，並不给景天师找麻烦。
    而且糊弄的本事相当厉害，血河僧等人都看不出来。
    景天师也只能捏著鼻子忍了。
    毕竟对於她的身份，他也隱隱有所猜测。
    反正惹不起，而且大概率是友非敌。
    所以，乾脆就难得糊涂吧！
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