之前看过一篇文章，討论社会的本质是什么，曾经提到过一句话，供大家参考——
    当你有朝一日达到一定的社会地位后，便会明白一个道理，中国的社会內核始终是“君子自强不息”。不论出身哪个阶层，即便拥有再优越的背景、出身、天赋或机遇，都必须保持积极向上的心態。
    唯此，方能承载命运所赋予的一切！
    所以道家有个说法，精气神是人之三宝，精气神充足，甚至强过任何风水。
    但人在红尘，受七情六慾干扰，谁又能保证精气神的充足？
    沈老和刘世维到来，我让商老在里面陪同他们喝茶聊天，我和王叔叔他们继续在门口接待。
    很快张春林、朱可为、张国元等，以及省中医院的孙怀珍等名老中医，也陆续到来，这些人有些我见过，也有过交流，但是有些也只是第一次见。
    当看到黄金秋陪著一位老人过来的时候，我立马就知道这位应该就是黄叶荣了。
    “黄老好！”
    我立马迎了上去。
    一旁的黄金秋笑嘻嘻的向我眨了眨眼，估摸著是惦记著我帮她美言几句，让她来道医馆学习的事情。
    其实她就是不提醒，我也会主动提及。
    像黄金秋这般如此年轻，又如此有天赋的中医传承者，绝对是我所仅见，这样的人才不用实在是太浪费了。
    况且她宫廷御医后人的这个身份，也非常的好使，据说她家里还藏有当年乾隆御赐的牌匾呢。
    “你就是张寅吧，还真是后生可畏啊，不过中国文化能有传承，也是一件值得庆幸之事！”
    黄叶荣虽然年纪比沈老还大，但是精神状態很好，见到我就是一番感嘆。
    我连忙谦虚说道：“哪里哪里，我这只是刚刚接触了医学的皮毛，还要多像您这样的老前辈学习，况且您培养了金秋这样的天才，中医才是真正的后继有人啊！”
    这些老前辈，都是我要努力爭取的对象，三天后中医研討会就要召开了，作为新人我並不希望来自中医同行的背刺，这才是最致命的。
    沈忠勛、张春林、朱可为、黄金叶、张国元等，以及省中医院的孙怀珍等名老中医，一共十来个老前辈，加上他们的弟子或者秘书参加了这次私下交流。
    这个含金量，其实已经达到小半中医交流会了。
    对於这种级別的交流会，我也是十分的看重，对於我来说也是难得的学习机会。
    “这就是那株药王吗？”
    在各位老前辈抵达道医馆后，我自然不会放过宣传的机会，先是带领大家一起参观了道医馆。
    在看到那株野生黄精王的时候，沈忠勛沈老也是有些惊嘆。
    其实不止是他，而是这里面相当一部分中医前辈，虽然医术很好，可要说採药这方面，很多人其实並没有太多的经验。
    如今这个社会培养中医，可不像古代的中医学徒，要从採药、抓药等这些最基础的阶段开始学起。
    从某种程度上来说，这也算是一种遗憾和缺失。
    事实上，同样是一种药材，什么时候採摘，药性还是有很大差別，如果不懂这一点，在治疗疾病的时候，往往会出现一定的偏差。
    在座的老中医其实都明白这一点，所以在看到屋子里陈列的野生中药材，且都做了详细標註后，一个个都是十分的惊嘆。
    黄叶荣在听说我这道医馆，以后主打野生药材后，遂质疑道：“野生药材虽然好，但是数量上是极大的问题，你到时候如何解决？”
    看到眾人看向我，我就知道这其实是所有人心里共同的疑问。
    但是对这个问题，我早有思考和规划，於是解释说道：“诸位看到的道医馆，其实只是前端，事实上我还成立了一家中药材公司，专门负责採集、收购、以及鑑別野生中药材。
    並且我已经和中医药大学达成了合作协议，未来会招聘更多中医药大学的学生，参与中药材的採集和收购。
    如果像省中医人流量那么大，这些药材肯定是不够，但对於我这个小小的道医堂来说，应该是没有问题的！”
    但立马又有人质疑说道：“使用野生中药材，必然会导致疾病诊疗的费用，这对普通患者来说，是很难承受的，你又如何解决这个问题呢？”
    这確实是很大的问题，处理不好会极大的影响道医馆的声誉，但我也不能直接说，未来只给富人看病。
    在中医的传承中，还是非常注重“德”行的。
    山东有位国医大师，叫做张志远就曾经说过，他要是收徒弟首重德行，而且德要占百分之八十以上。
    而这位老先生闻名中外，却蜗居在一个极其简陋两居室，身上的棉裤穿了十几年，到处都是破洞还捨不得扔掉。
    只给富人看病，虽然说並不违法，但是在道德上却是有亏，玷污了“悬壶济世”这个中医道德准则。
    但我之前確实只是看好野生中药材，思路也是做有钱人的生意，而王新毅又想著商业化和投入產出比，还真没有考虑的如此细致。
    被他这么一问，我一时间也有些卡壳了。
    如此一来，这些人中，有些人面色就不大好看了。
    甚至有人更是说话不那么客气，指责说道：“我们中医发展本身就备受詬病，如果在看病之时，在嫌贫爱富，以野生中草药的名义来谋取利益，这不是在发扬和推广中医，这是在败坏中医的名誉！”
    “確实如此，所谓药过十三，大夫不沾；药过十八，大夫该杀。中医重德，如果德行不够，就算是技术水平再高，也不值得提倡！”
    这句话我也听说过，可以看做是对中医药方、医术、医德等方面的一种警言，意思是如果中药方剂超过十三味药材，开药的医生水平不行；一旦超过十八味药材，医生没有良心，所开的药不要吃。
    这番话的理论依据是《黄帝內经》，通俗来说就是三味药的方子是小方，九味药的方子是中方，十三味药的方子是大方。
    十三是怎么来的呢？
    君药一味、臣药三味、佐药九味，加起来正好十三味。
    一旦超过十三味药，配伍就分不清了，证明医生水平不怎么样。
    如果超过十八味药，不但医生水平不行，而且增加了药材之间的反作用，吃起来有风险，且让病人多花钱，证明医生没有医德。
    出言质疑或者斥责之人，有人或许只是单纯的误会了我的品行，有些人可能是心存嫉妒之心，但无论是哪一种，此时都不重要了。
    重要的是，这番指责如果无法澄清，確实会成为我人生的一大污点。
    名誉这种东西，毁掉非常的容易，但是想要建立尤其是恢復，却无比的困难。
    一时间，我背后的冷汗唰的就下来了，没有想到自己居然会弄巧成拙。