桑兜兜翻了几本，发现妖族当年留存下来的人数似乎不少，早在几千年前，妖族內部便从外界的围剿中存活下来，他们搬迁了领地，快速建立了新的秩序。
    她打开一本看起来最为古老的自传，这本没有著名，连內容都是用未简化的的妖族文字，要不是桑兜兜曾经去几千年前混过一段时间，还真看不懂。
    如果她没猜错，这本应该是这个阵法师门的创始人所写。
    阵法……会不会是龙虚宫的弟子留下的呢？
    在几千年后翻开算得上是同门的人所写的自传，桑兜兜心中有一种奇妙的感觉。
    这本传记记载，新秩序建立后，新的妖皇確立为“契阳氏”，由几大世家联合皇族对妖界进行管理。
    在逃回去的將士们的讲述下，妖族恨极了修士和人族的背叛，仙盟又封锁了大阵镇魔的消息，导致妖族內部並不知晓前妖皇等人是为祭阵而死，只以为几位尊者连同其他將士都遭了仙盟的毒手。
    因此，妖族內部更加下定决心与世隔绝，他们建立新的规则，严格管理妖界的进出，一切可能造成领地暴露的行为都被定为重罪。
    且一旦离开领地，除非特殊情况，终生不得再回族地，也不能再与內部联繫。
    读到这里，桑兜兜敏锐地察觉了矛盾之处。
    她第一本看的就是桑拒远留下的传记，从时间线看来，他应当是留在修真界的最后一代妖，而他记述的东西有相当一部分都是修真界和人界的事情，他明確提到，这些事情都是要被传回妖界的。
    在他的记载中，这种信息的传输十分稳定，大约十年一次，还有专门的渠道进行传输。
    看来，桑拒远等人就是那条法令中的特殊情况。
    他们在修真界的作用，大概就类似於妖族对外保留的最后一扇窗户，让妖界的人们得以了解外界的变化。
    除了妖族重建的故事，创始人还花费了大量的笔墨记录那些从战场上逃回来的人。
    但他记述的角度很奇怪，並不著重描写他们对於背叛的深恶痛绝，而是专注於从那群人口中挖掘完善一个特殊之人的故事。
    在那群將士口中，那个人是尘离尊者的弟子，也是將他们所有人从屠刀下救出来的人。
    桑兜兜翻书的手一顿，隱隱意识了什么。
    果不其然，她在下一页看见了自己的名字。
    创始人写她的名字的笔画很奇怪，像是写得很用力，又像是十分小心，整体看起来反而很彆扭，有一种他似乎不敢下笔的错觉。
    他將自己收集到的信息都记录了上去，但不是每个將士都会將自己的见闻如实相告，不少人会对事实进行夸张和美化。
    比如她看见了一条记录，说“桑兜兜身高八尺，面容孔武有力，用一枝梅花將一眾修士抽得满地打滚”，又或者另一条，说“桑兜兜面如罗剎，谈笑间，几百元婴高手便人头落地”。
    桑兜兜看得忍俊不禁，注意到这两条的末尾被创始人用小字批註：“胡说八道”。
    哈，看来这人也觉得很离谱，但不知为何，还是把这种荒谬的信息也记下来了。
    后面便是他自己对当年战场发生之事的猜测和还原，和对桑兜兜信息的修正和整理。
    令她惊讶的是，除了上古大阵的部分，他所猜测的事情与事实基本全都吻合，连几位尊者的下落也特地標註了“存疑，许非修士所杀”。
    心细如髮，敏锐善思。
    桑兜兜不禁对这个创始人升起些许好感。
    但更让她惊奇的是他对自己的记录，从身高到面容几乎一字不差，连她惯用梅枝，擅长护持阵法这种隱秘之事都知晓。
    难道……他曾见过她？
    桑兜兜心中愈发好奇，仔细回忆了自己在龙虚宫见过的人——但都想不起来什么特別的弟子，更不知道是谁会知道她这么多事情。
    她快速翻到了这本自传的末尾，在其他人惯常署名的地方找创始人的姓名，这一看却让她彻底怔住，久久回不过神来。
    那是一个很简单的名字，甚至是用了蹩脚的通行文字书写。
    【桑小五】
    是小五啊。
    只是改掉了原来妙妙村的姓氏，改成了她的姓氏。
    桑兜兜愣怔许久，指尖从那三个已经有些模糊不清的文字上拂过，好像拂过那个孩子倔强柔软的眼睛。
    这几个字，还是她有一天閒来无事，亲自教他写的。
    那时他很没耐心，写了一会儿就嚷嚷著要去找小六和小七玩，她还以为他没兴趣学，便放她去玩了。
    但他学进去了，还记得那么清楚。
    她沉默著从最后一页往前翻，想要从字里行间里看看那个孩子的生平，发现这本传记其实是由上下两部分合订而成。
    前半部分记载了史实和他个人的生平，敘述井井有条，深入浅出，无不看出撰写人深刻的文字功底和成熟的思维逻辑。
    他记录了自己和弟弟妹妹在姬家度过的少年时代，以及成年后和弟弟妹妹各自分开，各自立了门户。
    小六坚持原姓，在城中开了个医馆；小七改了姬姓，嫁给皇族三年又与其和离，后来做了首席女官；而他作为三人中最有阵法天赋的那一个，传承了桑兜兜的阵法造诣，开创了“鸣山派”，后来逐渐发展壮大，成为和龙虚宫一般赫赫有名的阵法门派。
    到了暮年，他已经成为了妖族人人敬畏的阵法宗师，但每当有人问起鸣山派的起始，他还是会摆摆手，说自己並非是真正的创始人。
    他的师父叫桑兜兜。
    儘管只教了他不到一月，留下的书籍不过一册，却足以让他受益终身。
    桑兜兜每一句每一行都看得仔细。
    小五的记录很清晰，详略得当，並不过度赘述，她仿佛能从其中看见小三只各自度过的，或平静或曲折的一生。
    到了后半部分，成熟的记录戛然而止，换成了与之相反的，凌乱的，稚嫩的笔跡。